вторник, 4 июня 2013 г.

Орнаменты народных костюмов Удмуртии

В последние годы в Удмуртии проходит множество национальных праздников, земляческих встреч. Каждый их участник старается нарядиться в этнический костюм своей местности. Надо сказать, что удмуртская одежда очень разнообразна. Даже в соседних деревнях она отличается по цвету оборок, не говоря уже о тех нарядах людей, живущих далеко друг от друга.

Еще в 50-е годы прошлого века на работу – на ферму, в поле – удмуртские крестьяне ходили в народных костюмах. Потом деревенские жители резко перешли на общероссийскую моду. Но и сегодня удмуртский костюм востребован как средство этнической самоидентификации удмуртов. Национальную одежду достают из бабушкиных сундуков и надевают в праздники или, если исторические наряды не сохранились, заказывают аутентичный новодел у дизайнеров.

Этнографы считают, что слободские удмурты сохранили древнюю культуру в большей неприкосновенности. Орнамент, выполняющий функцию оберега, вышит синими, желтыми и красными нитями. И северные удмурты, и бесермяне носили в праздники белые одежды с яркой красной вышивкой.

Узор «лягушка» удмурты вышивали на костюме невесты. «Утка» встречается гораздо чаще, поскольку удмуртская мифология придает большое значение этой птице. Как считает этнограф Владимир Владыкин, культ утки зародился в древние времена: по поверьям, утка участвовала в творении «среднего» мира, ныряя на дно Мирового океана и принося в клюве землю. Этот сюжет характерен для многих народов, но в Удмуртии культ сохранялся очень долго: птицу приносили как жертву в ритуалах, совершаемых в домашних и родовых молельнях. Человек-утка есть и на гербе Удмуртии.

http://www.ng.ru/ng_region/2007-11-19/20_udmurtia.html

Костюмы разных групп удмуртов

Еще совсем недавно в удмуртских деревнях многие пожилые женщины носили по будням национальную одежду. Сегодня народные костюмы они надевают только по семейным или национальным праздникам.

Бабушки из деревни Баграш-Бигра, например, ходят в них на занятие фольклорного ансамбля. Именно сюда обычно привозят венгров, финнов и эстонцев, желающих посмотреть на «настоящих» удмуртов, сохранивших бытовые и культурные традиции. Тогда вся деревня наряжается, чтобы порадовать гостей.

Не забывают о национальных костюмах и в столице Удмуртии. Ижевская интеллигенция любит пощеголять в домотканых платьях и фартуках с монисто на съездах ассоциации «Удмурт кенеш», на юбилеях местных писателей, финно-угорских фестивалях и республиканских торжествах.

У городских удмуртов, не утерявших национальные корни, считается хорошим тоном иметь комплект такой одежды. Если костюм не достался от предков – обзаводятся новоделом. Почти во всех 25 райцентрах, как и в Ижевске, в домах ремесел на деревянных станках работают ткачихи, которым можно заказать полотно ручной выделки. Затем его отдают мастерицам, специализирующимся на пошиве народного костюма. В ателье, к примеру, таких заказов так много, что швеи едва успевают справляться.

суббота, 2 февраля 2013 г.

Куклы в удмуртских костюмах


Куклы в удмуртских костюмах. авторы - Галактионова Татьяна, Трофимова Юлия. фото с выставки "Завещание предков"

воскресенье, 25 ноября 2012 г.

Удмуртский национальный костюм

Одежда удмуртов в прошлом была почти исключительно домашнего производства. Шили ее из белого холста, пестряди и сукон. Изготовлением тканей занимались женщины. Белый холст со второй половины XIX в. стал вытесняться пестрядью, и белая одежда уже в 1930-х годах встречалась редко, в основном у старшего поколения.

Мужской удмуртский костюм утратил национальную специфику значительно раньше, чем женский, и уже в XVIII в. почти не отличался от одежды русских крестьян. Он состоял из рубахи (дэрем), сшитой из домотканой пестряди, а позднее из фабричной ткани, и штанов (эрезъ) из синего холста или сукна. Рубаха была туникообразного покроя с невысоким стоячим воротником и разрезом на правой стороне груди, длиной 60- 70 см. Ее носили поверх штанов и подпоясывали плетеным или кожаным поясом. Старики носили на поясе кожаную сумочку тылдурсы, в которой хранили огниво и трут, а впоследствии спички. У удмуртов южных районов туникообразная рубаха была значительно длиннее (85-90 см) и шире, с разрезом посередине груди, отложным воротником и завязками вместо пуговиц. Такую рубаху носили поверх штанов, без пояса. Этот тип рубахи сближается со старинной рубахой башкир и татар.

полностью: Удмуртский национальный костюм

четверг, 12 июля 2012 г.

Удмуртское народное ткачество



ищу книгу:
Климов, К. Удмуртское народное ткачество / К. Климов. – Ижевск: Удмуртия, 1979. – 142 с.

Прядение и ткачество на территории Прикамья были известны в глубокой древности. Орнамент узорного ткачества удмуртов передавался из поколения в поколение. В узорном ткачестве удмуртов заметны определенные территориальные различия. На севере республики оно тесно связано с культурой родственных финно-угорских народов, на юге — с тюркским искусством: первоначально с булгарами, позднее — с татарами и башкирами.

Настоящая книга призвана познакомить с прекрасными традициями, выработанными удмуртскими мастерицами прошлого. Эти традиции не должны быть забыты. Образцы узорного ткачества, отличаясь неповторимым художественным своеобразием. Должны служить источником вдохновения для мастеров современного удмуртского декоративного стиля.